第三課范進中舉教學檔案

第三課范進中舉教學檔案

(一)教學目標

一、認識吳敬梓與儒林外史

儒林外史不只是中國第一部諷刺小說，也是最具藝術價值的諷刺小說；此外，其敘事結構在章回小說中也別具一格且影響深遠。因此有必要向學生詳加介紹此一小說及其作者。教學資源散見課本及手冊題解、作者。

二、學習小說中的諷刺手法

范進中舉可以窺見儒林外史諷刺藝術的精華，其主要手法具見手冊賞析。

三、省思炎涼世態中的自處之道

范進中舉前後的人情反覆、世態炎涼，讀者在同情、發笑乃至感到悲哀之餘，也應會從中得到啟發，並進一步有所反思自省。高中生儘管涉世未深，但處在目前的升學環境與社會氣候之中，他們其實多多少少也開始品嘗了世態炎涼的況味。國文教師做經師也須做人師，不妨藉著教讀此文，善加引導。可利用問題與討論第二題的設計，加以引申擴展。

 

(二)題解

1.章回體：古典白話長篇小說的體裁。其故事由若干章節（回）連接而成，少則十幾回，多則百餘回，情況頗似今日的電視連續劇。起源於宋元講史的話本。因為長篇講史必須分次才能講完，故每次講說前都需要一個題目，這就是章回小說「回目」的起源。

2.諷刺小說：諷刺文學的一種。站在一定的立場，用嘲諷的態度描述敵對的事物、勢力或思想的文學作品。古典小說中，西遊記、聊齋志異都有諷刺的成分，但一直要到儒林外史才真正樹立諷刺小說的標竿。

3.一樁樁前後勾連而又各自獨立的事件：儒林外史的小說結構稱為「連環短篇」。如第二回主要寫周進，第三回主要寫范進，第四回主要寫張靜齋，第五回主要寫嚴監生，第六回主要寫嚴貢生，這樣一個人一個人的故事寫下去，每一個人的故事好像是一個短篇，一個個短篇銜接起來成為長篇巨製。而一個個故事又像連環那樣，一環套著一環。像第二回講周進的故事，但第二回沒有講完，到第三回寫他做了學道，在高要縣選拔范進做秀才，這樣，他的故事就跟第三回主要寫范進的故事套上了，於是儒林外史就成為一個故事跟幾個故事互相聯絡的巨製了。

4.關於儒林外史

一、成書時間：儒林外史大約寫於吳敬梓三十六歲（西元一七三六年）以後。根據程晉芳懷人詩（作於西元一七四九年）中「外史紀儒林，刻劃何工妍。吾為斯人悲，竟以稗說傳」的說法，知道儒林外史最晚在吳敬梓四十九歲時已經完成。

二、思想內涵

1諷刺現實：儒林外史書中以明代為描寫背景，其實反映的是清代的社會現象。吳敬梓透過儒林外史批判當時的科舉制度，反對以八股文取士，並且諷刺嘲弄熱中功名富貴的人。他還抨擊當時吏治的敗壞，寫出科舉出身官僚的昏庸、貪汙不法。此外，書中亦深刻反映出禮教吃人、道德淪落、人性虛偽的社會現況。

2輕視富貴：吳敬梓以對待功名富貴的態度來品評人物，他所崇揚的是：輕視功名富貴，講究做人的品行和學問，不為功名富貴所屈的人。書中特別肯定市井小民，全書以不求功名、畫荷維生的王冕為開端，以做裁縫的荊元為結尾，點出「虛浮的富貴不可貴，所足貴的乃為健全的人格；八股時文不足貴，所足貴的乃為真實的學問」之意旨。

三、藝術成就

1連環短篇結構：儒林外史以「連環短篇」的書寫方式，全由一段一段的短篇小品連綴起來，拆開來看，每段故事自成一篇；連起來看，可長至無窮。這種沒有總結構的體裁，運用起來極為靈活，成為後來諷刺小說的基本格式。

2刻劃典型人物：儒林外史人物刻劃的技巧十分成功，除了王冕表現作者理想的人生之外，還有代表作者化身的杜少卿、代表吳蒙泉的盧育德，都是品德高尚，有才德的知識分子，不是當時寫作八股文的一般讀書人能及。其他方面，即使是書中做戲的鮑文卿、不願為妾而逃到南京賣文維生的沈瓊枝，也都是作者讚美的對象。透過這些市井小民，對比周進、范進、馬二先生、匡超人等為名利、權勢所困的科舉人，令人莞爾。

3婉而多諷的手法：儒林外史諷刺手法的分寸拿捏，從不陷入低級的庸俗趣味。其諷刺特色是：著重揭露人物言行的矛盾，讓人物用自己的言語行動，各自顯現其真偽、善惡、美醜的本來面目；從細小的地方襯托出其所要嘲笑的對象。從此開闢了中國諷刺小說的道路，對後來的創作影響極大。

(三)作者

吳敬梓小傳

一、科舉世家，鄉試不利

吳敬梓出身在一個官宦世家，曾祖輩兄弟五人中有四個是進士。其父吳霖起為人不慕榮利，一心在學問上做工夫，當他為官時，曾捐資興辦學校。但當時社會卻容不下這樣的人，後來他丟官回鄉，隔年就抑鬱而終。父親的思想品格、生活態度和遭遇，對吳敬梓產生了深刻的影響。使他雖然自小廝混於官宦、鄉紳、膏粱子弟、名士、清客和科場中人這個大泥沼裡，卻出汙泥而不染，反而看透了上層社會的種種醜相。

由於「科舉世家」的傳統影響和教育，吳敬梓很自然地被要求走科舉做官的道路。他十八歲時考取秀才，二十九歲還曾參加鄉試，結果失利。吳敬梓不願意在枯燥無味、束縛思想的八股文中討生活，反而喜歡在被鄙視為「雜學」的詩賦詞章上下功夫，這就不可避免地增加了他與社會的隔閡。

二、族人謀產，移居南京

吳敬梓在十三歲時喪母、二十三歲時喪父，他的近族趁機侵奪他的家產。吳敬梓親眼看到了平時道貌岸然，滿口「孝悌慈愛」的親族長輩、叔伯兄弟，突然撕下偽裝，露出猙獰吃人的本相，使他加深了對現實社會的認識。吳敬梓由於生性孤高自傲，與族人關係並不和睦。也因此在這場遺產爭戰中，並沒有什麼人幫他說話，為他據理力爭。

吳敬梓原本是一個家境富裕、生活揮霍，但不善營生的世家子弟。而這場家產之爭，使得吳敬梓家道中落；再來妻子陶氏也去世，於是吳敬梓放任自己沉溺在歌舞聲色中。揮金如土的生活，使得他不斷變賣祖產維生。這種情形在那些富貴的族人和勢利的鄉鄰眼裡，將他視為吳家第一個敗類。三十三歲那年二月，吳敬梓懷著憤懣的心情，離開全椒，移家南京。這時，他的生活已經相當困難了。

三、修先賢祠，固窮不屈

「先賢」吳泰伯祠建於南宋末年，其後經歷多次頹圮、重建，到了乾隆時期又再次毀壞。南京一些學者、文士有志於修復，吳敬梓得知後，也積極參與，為了倡捐修復，吳敬梓賣掉了最後一點財產──全椒的老屋。此後，他的生計更加艱難，靠賣文和親友的周濟過活。但是，他始終沒有向貧困低頭；相反地，隨著生活的愈益貧困，他的性格卻更加倔強。吳家過去的姻戚故舊，不乏有作大官者，他也不肯去攀附。三十多萬字的長篇巨著儒林外史，就是在他這最困難的日子裡寫出來的。

四、客死揚州，身後蕭條

五十四歲時，吳敬梓作客揚州，席間他將自己身上所有的錢，都拿出來購買酒菜茶點，大家盡情歡談，帶有醉意的吳敬梓不斷地吟誦張祐的縱遊淮南一詩：「十里長街市井連，月明橋上看神仙。人生只合揚州死，禪智山光好墓田。」在座的人都十分訝異。過了幾日，舊曆十月二十八日晚上，他和詩人王又曾在一起飲酒、談論古今，相談甚歡。不料，睡後疑因「消渴」（今稱為糖尿病）的宿疾引發併發症，一時突患痰湧，竟不治而歿，享年五十四歲。死後身邊只有幾個當衣服的小錢，全靠他的朋友買棺收殮。再由友人陪同吳敬梓的幼子，搭船把靈柩從揚州運回南京安葬。

(五)課文內容分析

一、思想內容

1揭露清代士子追求功名富貴的扭曲價值觀

儒林外史前有閒齋老人序文，其言：「其書以功名富貴為一篇之骨，有心豔功名富貴而媚人下人者，有倚仗功名富貴而驕人傲人者，有假託無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者，終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層，為中流砥柱。」由此可知小說集中描寫清代士林群相，寫他們以「功名富貴」作為人生志業、道德價值觀的主要衡量標準。魯迅中國小說史略稱吳敬梓之創作「秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林」便是對於吳敬梓描寫士林群相之肯定。

總的來看，儒林外史第一回起首詞已然確立全書框架，其云：「人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做；百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處？」並藉由不喜功名的王冕作為第一回主要人物，確立了全書骨架；終回又以市井百姓的四客收結，將市井生活視為桃花源。末回結詞云：「共百年易過，底須愁悶？千秋事大，也費商量。江左煙霞，淮南耆舊，寫入殘編總斷腸。從今後，伴藥爐經卷，自禮『空王』。」更透過「百年」、「千秋」等時間量詞，將整體的士林群相歸結到科舉制度對中國士子長遠的影響，進一步凸顯了吳敬梓面對士人在扭曲的制度下，個人知識學問與道德價值雙雙墮落的深切感嘆。

2去英雄化的人物形象塑造

儒林外史塑造諸多人物形象，並且使人物形象趨於複雜化，反面人物如馬純上、匡超人；有時道德高尚足以引人同情，正面人物如杜少卿；虞博士有時則愚蠢到讓人懷疑他們的責任能力。這使得小說中的人物與以往強調英雄氣概（水滸傳）、將相忠義（三國演義）的小說有著不同的面貌。小說寫讀書人，但卻不以讀書人為尚，如首回的王冕、最終回的四客，在辭卻「功名富貴」的價值標準上，展演了比讀書人更為高尚的情操，而且，吳敬梓筆下這些讀書人還展現了令人同情或悲憫的諸多形象。范進中舉後，「散著頭髮，滿臉汙泥，鞋都跑掉了一隻」的癡狂形象，不僅是一種反諷，也是清代讀書人在科舉制度影響下才會發生的「苦命的事」。

二、情意鑑賞

儒林外史大約寫於清朝雍正、乾隆年間。小說以現實主義的方式描寫清代科舉所反映的諸多現象，但作者在部分細節仍擷取了從前的文人筆記，或者傳說軼聞，脫化刪潤後置入小說之中，小說中諸多描寫雖不全是吳敬梓的現實經驗，但卻展現了一種藝術虛構的生活真實。透過虛實相雜的題材選擇，以及作者一以貫之的反諷口吻，進一步彰顯士人在科舉制度下諸多滑稽、可笑的面相，卻又在嘲諷的語氣中，夾雜著些許的同情與悲憫。

(三)寫作技巧

一、主題核心

本篇課文節選自儒林外史第三回「周學道校士拔真才　胡屠戶行兇鬧捷報」，全文核心圍繞在范進中舉一事。小說以中舉一事將全文分隔成前後兩大結構，在極短篇幅內，細緻的描繪了清代士子與庶民面對「中舉」一事所產生的不同態度，回應了小說全書主旨所企圖揭露，有關「功名富貴」如何影響、深化人心的價值觀念，展現了人情世事的諸多樣貌。

二、人物形象的塑造

1善用對話、動作，讓人物自己展現其個性

小說的藝術特色在於描寫人物方面特別細膩，本文前面寫范進進學回家，胡屠戶劈頭就對范進大肆批評、謾罵，而且不斷提醒范進要「立起個體統」來，但是兩人實際上的身分卻是讀書人與屠戶。透過「屠戶」身分的胡屠戶講出「立起體統」這樣的話語，作者逐步刻劃二人的對比，以及其中的荒謬。范進只敢回應「岳父見教的是」一語，更彰顯了二人在地位差別上，語言運用的對比與反差。

而在胡屠戶打醒發瘋的范進，眾人一齊打道回府時，作者藉由「屠戶見女婿衣裳後襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回」、「胡屠戶再三不安道：『些須幾個錢，還不彀你賞人哩』」這些對話及動作的敘述，使得人物能自己展現個性及心理狀態的變化。

2藉由對比展現人物關係的變化

本文集中描寫了范進與胡屠戶之間的形象差異，透過兩人間的對比凸顯了二人關係的前後變化。本文先寫范進進學回家的情況，面對胡屠戶的諸多「教訓」，范進僅能回以「岳父教訓的是」，而胡屠戶吃完了飯，「橫披了衣服，腆著肚子去了」的描繪，透露了兩人關係之尊卑；其後范進向胡屠戶借錢，胡屠戶更以「文曲星」來諷刺范進不是作老爺的料，同樣也顯示了兩人關係的上下區別。若進一步以前面的描寫對照范進中舉後胡屠戶的諸多舉動，可以發現二人位階頓時翻轉，例如胡屠戶向眾人宣稱自己不敢打「天上的星宿」，誇讚范進比起城中的「老爺」更有「體面的相貌」，都可看出作者利用前後對比的方式，凸顯出小說人物隨著事件的發展改變了彼此的關係和態度。

三、敘事與結構

魯迅稱儒林外史：「無主幹，僅驅使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去俱迄。雖云長篇，頗同短製。」換言之，儒林外史一書，雖然屬於章回小說，卻是由許多自成格局的短篇連綴而成。而每一篇、每一回都能自成一格，形成一個故事，但彼此之間卻又透過小說對「功名富貴」四字的深刻思考而相互連結，在事隨人生、人由事見的敘述中，展現了儒林外史追尋著「真儒」的理想，同時亦流露這種追求在現世無法達成的失望與落寞。

(四)課文問題

一、為什麼當鄰居通知范進中了舉人時，范進卻一心認為鄰居在騙他？

答：范進自從二十歲參加科舉考試以來，每一次赴試都充滿著希望和幻想，但每一次都是失望而歸。二十餘次的失敗經驗，使他雖沒有死心，卻難免對自己的能力絕望，所以一時之間不相信真的會考中。這句話真實呈現了他擔心又是一場空，怕人嘲笑的心理狀態。

二、本文從哪些細節，刻劃出胡屠戶愛財不重情的心態？

答：1范進中舉前：

(1)第一段：得知范進中了相公後，「手裡拿著一副大腸和一瓶酒，走了進來」。明知女婿家貧，但卻未曾接濟過，還諷刺「把個女兒嫁與你這現世寶、窮鬼，歷年以來，不知累了我多少」。胡屠戶既未接濟過，又是如何能「累了我多少」。

(2)第二段：「范進因沒有盤費，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭」、「我一天殺一個豬還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水裡，叫我一家老小嗑西北風」，可見胡屠戶不但拒絕資助還藉機挖苦。

2范進中舉後：

(1)第六段：「後面跟著一個燒湯的二漢，提著七八斤肉，四五千錢，正來賀喜」。

(2)第八段：「我哪裡還殺豬！有我這賢婿老爺，還怕後半世靠不著麼」、「想著先年我小女在家裡，長到三十多歲，多少有錢的富戶要和我結親；我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺」，最後以「胡屠戶再三不安道：『些須幾個錢，還不彀你賞人哩！』」結尾。

綜合上述四點中舉前後的比較，可看出胡屠戶在范進中舉後突然變得慷慨起來，並存有認為范進中舉後便有了依託，下半輩子不用愁了這種心態，故意說些奉承的話。

三、儒林外史為諷喻當世，但卻以明朝為背景，用意為何？

答：由於清朝有文字獄，為了因應當時的社會寫作環境，故吳敬梓以明朝為背景創作。

四、文中有哪些情節，採用了漫畫式的誇張手法來描寫？作者這樣描寫有何用意？

答：1(1)寫范進中舉喜極而瘋，一出門就「一腳踹在塘裡，掙起來，頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水」。
(2)范進被胡屠戶一個嘴巴打得「昏倒於地」，「眾鄰居一齊上前，替他抹胸口，捶背心，舞了半日，漸漸喘息過來」。
(3)在從集上回家的路上，胡屠戶「見女婿衣裳後襟滾皺了許多，一路上低著頭替他扯了幾十回」。
2有意誇大其詞，以顯現人物追逐功名富貴的可笑和可 鄙，揭露眾人趨炎附勢的醜惡和庸俗。

五、范進中舉以對比手法寫作，試列出胡屠戶與鄰人對范進中舉前後態度的差異。

 

	表現	范進中舉前	范進中舉後
胡屠戶	1稱呼	現世寶、窮鬼、癩蝦蟆想吃天鵝屁。	賢婿老爺、賢婿、老爺。
	2相貌	尖嘴猴腮、不三不四、撒泡尿照照、不像張府上的老爺方面大耳。	品貌好、連城裡張府、周府的老爺也比不上他體面。
	3賀禮	豬大腸一副、酒一瓶。	七八斤豬肉、四五千錢。
	4才華	就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，捨與你的。如今癡心就想中起老爺來。	以天上的文曲星比喻范進，「果然天上文曲星是打不得的，而今菩薩計較起來了」。
	5行為	對范進粗暴無禮。如：一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭。	見女婿衣裳後襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。
	6言談	挖苦、汙辱、教訓、斥責，一、二段多是。	奉承討好。
鄰人		文章中未提及。吳敬梓採用「不寫之寫」的手法，點出鄰人對范進一家漠不關心的態度。	「有拿雞蛋來的，有拿白酒來的，也有背了斗米來的，也有捉兩隻雞來的」，團聚在范家道賀。

 

六　明清科舉考試程序圖

童生（儒童）

（縣府級考試）縣試、府試、院試

秀才（生員）↓

（省級考試）鄉試

舉人（第一名解元）↓

（中央禮部考試）會試

貢士（第一名會元）↓

皇帝主持考試）殿試

進士（第一名狀元）

(五)國學常識

從諷刺小說到譴責小說

儒林外史把古典小說的諷刺藝術發展到極致，而真正在藝術創作上自覺地學習和繼承儒林外史批判態度和諷刺傳統的，是清末湧現的一大批富有現實性諷刺意味的長篇小說。

這一時期具改革色彩的有識之士把小說看作改造社會人生的有力武器，呼籲革新文學為其政治運動服務。於是以關心現實、毫不留情地譏諷時弊為主要特徵的儒林外史，自然就成為小說家理想的範本。作者們自覺地以小說作為批判種種社會弊端的工具，鋒芒所向首當其衝的是官場。率先問世的官場現形記、二十年目睹之怪現狀以誇張的筆法集中揭露了晚清官場與吏治的黑暗和腐敗，稍後出現的劉鶚的老殘遊記對官僚的批判有其獨到之處。曾樸的孽海花寫達官權貴，著重反映他們精神的頹廢、靈魂的空虛，不僅迂腐透頂，不學無術，而且寡廉鮮恥。

在繼承吳敬梓的批判態度的同時，這批小說也普遍繼承了儒林外史的諷刺藝術傳統。但總的來說，這批小說未能深入把握現象背後的本質，故其諷刺每流於淺薄，暴露常止於現象，基本上沒有達到「笑中有淚，淚中有笑」的崇高喜劇效果。同時，由於肆意使用誇張、漫畫式的諷刺手法，而忽視對現實中習見的眾多醜惡事物，作沉穩細致的挖掘和表現，所以魯迅認為這些作品和儒林外史尚有差距，另外稱之為「譴責小說」。

——節錄自李漢秋儒林外史的文化意蘊，河南大象出版社

章回小說的體製特色

章回體是中國古典白話長篇小說的唯一體裁。它是由宋、元講史話本發展而來的，由於故事內容的架構較龐大，也較複雜，因此這種形式由萌芽到成熟經歷了較長的發展過程。其體製特徵如下：

一、分回標目

宋、元說話藝人演說有關歷代興亡和戰爭等完整的長篇故事，需要連續講若干次才能講完。每講一次就等於小說的一回。每次的篇幅長短大致相等，顯得十分整齊勻稱。在每次講說以前，要用一個題目向聽眾揭示主要內容。這就是章回體回目的起源。

經過宋元兩代長期的孕育，元末明初章回體長篇小說正式形成，如三國志通俗演義、殘唐五代史演義、平妖傳、水滸傳等。這些小說都是在民間長期流傳，經說話和戲曲藝人補充內容，逐漸豐富，最後由作家加工改寫而成的。它們比起講史有很大的發展，其中人物和故事的核心雖是歷史的，但更多內容是後人（包括作家）所創造的。它們的篇幅比講史更長，主要供讀者閱覽。最初的章回體長篇小說，一般都明確分為若干卷，每卷又分為若干節，每節前都有一個標題，標題一般是單句的。如羅貫中的三國志通俗演義，全書分為二十四卷，每卷十節，其第一卷第一節的標題為「祭天地桃園結義」。

至明代中葉，章回體長篇小說已發展得更加成熟。出現了西遊記、金瓶梅等作品。由於社會生活日益豐富，這些章回小說的故事情節更趨複雜，描寫也更為細膩，它們在內容上和「講史」已沒有一定聯繫，只是在體裁上保持著「講史」的痕跡。這時章回小說已不分節了，它明確的分為若干回，一回就是一個較為完整的故事段落，且能承上啟下，眉目清楚，具有相對的獨立性，使讀者能間歇閱讀。回目也由單句發展成為參差不齊的雙句，最後成為對仗工整的偶句，以「近似聯語式句子，即概括了全回的主要內容」。

到了清初毛宗崗評本的三國演義時，為了「務取精工，以快閱者之目」，就把「參差不對，錯亂無章」的回目改為對偶整齊的二句。如第一回的回目已變為「宴桃園豪傑三結義　斬黃巾英雄首立功」。

而為了吸引觀眾，每次說書人講說故事時，總在緊要關頭打住，而在末尾形成了「欲知後事如何，且聽下回分解」的形式，來吸引聽眾，令聽眾欲罷不能，有興趣再聽下去。從章回小說中經常出現的「話說」、「且說」和「各位看倌」等字樣，也就可以看出它和話本之間的繼承關係。

章回體分回標目等體制也為一些短篇小說套用。像「三言」、「二拍」中的小說，也加上了第幾回的標目，甚至採用偶句回目。因此「章回小說」幾乎又成了中國舊白話小說的別稱。

二、故事連貫

章回體是中國文學獨有的敘事體。它要求長篇小說具有嚴格的可敘述性，就是要情節連貫、故事完整、意象明朗，頭緒盡量不紛繁。

三、應用白話

章回體接受話本的影響，大多用的是純熟流利的白話文，如水滸傳、西遊記、金瓶梅等。個別的如三國演義，也是白話中夾用通俗的文言，半白半文。

此外，章回體長篇小說在敘事中還常穿插一些詩詞等。

四、運用開場詩與散場詩

在宋、元整部講史話本的開端與篇末，通常都有一、二首七絕或七律詩。用在開端的稱「開場詩」；用在篇末的稱「散場詩」。後來的章回體長篇歷史小說等也襲用了這種體制。如三國志通俗演義全書篇末有一篇「古風」，水滸全傳篇末有七律二首。這些詩或用以總結全書內容，或用作評論以為借鑑教訓，往往用得恰到好處。

——取材自高振鐸主編古籍知識手冊(1)，萬卷樓圖書公司

章回小說名著簡介

 

書名	內容說明	價值與評價
元．施耐庵 水滸傳	1屬俠義（英雄傳奇）小說。 2寫北宋淮安大盜宋江等一百零八人嘯聚梁山泊的故事。	1為中國通行最早之白話章回小說。 2金聖歎評為六才子書之一。
元末明初．羅貫中 三國演義	1屬歷史小說。 2以劉關張三兄弟、諸葛亮、東漢、曹魏、蜀漢及東吳六大路線為中心，講述由黃巾起義至魏、蜀、吳三國鼎立，到西晉統一的故事。	1為中國最通行的章回小說。 2有「少不讀水滸，老不看三國」之稱。
明．吳承恩 西遊記	1屬神怪（神魔）小說。 2講述唐朝玄奘法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。	反映了中國釋、道、儒三教合流的思想體系。
明．蘭陵笑笑生 金瓶梅詞話	1為世情（人情）小說。 2借水滸傳「武松殺嫂」一段中西門慶與潘金蓮的人物與情節鋪衍而生。寫西門慶從發跡到死亡的故事。	1為中國第一部由文人獨力創作的長篇小說。也是首部細緻描述人物生活及家庭瑣事的小說。 2對紅樓夢有所影響。
清．吳敬梓 儒林外史	1為諷刺小說。 2內容痛斥八股取士之科舉制度及刻劃讀書人之庸俗齷齪、墮落與矯飾。 3為長篇章回小說，但結構鬆散，全書實由許多自成格局之短篇銜接而成。	1為中國諷刺小說中之傑作。 2胡適認為後來的晚清譴責小說，如二十年目睹之怪現狀、官場現形記、老殘遊記，都是繼承儒林外史的餘緒。
清．曹雪芹 紅樓夢	1為世情（人情）小說。 2以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為中心，寫賈府由興盛到衰敗的過程。	1為中國古典白話長篇小說的高峰之作。 2後人評論及研究者眾，形成「紅學」。
清．李寶嘉 官場現形記	1為譴責小說。 2以譴責晚清官場的黑暗為主題，塑造了官僚統治集團的百醜圖。	由許多短篇故事連綴而成，結構類似儒林外史。
清．劉鶚 老殘遊記	1為譴責小說。 2老殘為劉鶚在書中的化名。書中多寫身世、家國、種族之感情，於揭發滿清官吏之罪惡尤為獨到。	胡適：「本書最擅長的是『描寫』的技術。無論寫人寫景，作者都不肯用套語爛調，總想鎔鑄新詞，作實地的描畫。」

古今攝影機

一、對當今讀書目的的反思──三個傻瓜

儒林外史寫出了清代士子視科舉為飛黃騰達的跳板，讀書不再是為了求知，反而淪為追求功名利祿的工具；以八股文取士的科舉制度，不但喪失選賢與能的功能，甚至箝制了士人的思想。這與印度電影三個傻瓜中，學生懷抱功利的目的學習、視高學歷為擺脫貧窮捷徑的社會現象隱隱相合。

三個傻瓜改編自印度作家奇坦‧巴哈特的小說五點人，影片敘述法罕、拉加一邊尋找大學畢業後旋即下落不明的同窗好友藍丘，一邊追憶三人大學生活的往事。故事以印度現今的教育體制為背景，主角三人所念的大學便是影射印度的第一學府印度理工學院，裡面聚集了全國最好的人才，而每個人入學的最終目的，便是通過重重考試拿到畢業證書，成為電子工程師，以保障一生優渥，光耀門楣。畢竟在貧富懸殊以及種姓意識仍根深蒂固的印度，好的學歷與理工背景是從社會底層翻身的最佳途徑。

影片中的角色皆有其社會典型：貧窮的拉加是印度底層人民的代表，全家人寄望他出人頭地，藉以擺脫貧窮，拉加只好把內心的焦慮和期望寄託在宗教上，但成績仍不見起色。法罕出身於印度的中下階層，家境小康，為了滿足父母的期望勉強自己讀理工，但其實攝影才是他的夢想。貫串全片的焦點人物藍丘則象徵學習的理想境界，他總是名列前茅是因為純粹熱愛學習，且思考靈活，能充分學以致用，並勇於反抗僵化的體制。

藍丘在初入學時，便運用鹽水導電的原理教訓了想在他房門口灑尿的學長，之後還臨時用計壓器和吸塵器做出真空吸引器。他屢次質疑院長填鴨式的教育理念，當院長要求藍丘說明機器的定義，藍丘回答：「機器就是減輕勞力的東西。」但不被院長接受，反而是另一個學生查圖照本宣科的答案獲得肯定。藍丘因此批判院長追求標準答案的心態扼殺了創意，競爭體制也導致學生對學問本身喪失興趣。片中藍丘對於想法功利，靠著死背硬記和干擾別人獲得第二名的查圖感到不屑，於是偷偷竄改他的外文演講稿，把一首優美的詩詞改成了「屁之歌」，但查圖渾然不覺的依樣朗誦，因此在全校面前出了大糗。藉由查圖一角，諷刺了只會死讀書而不知活用的悲哀。

三個傻瓜點出了目前全世界的高等教育尤其是升學主義盛行的亞洲國家，共同擁有的教育弊病，以及文憑掛帥的社會觀念。學生從小處在高度競爭，只為了一紙名校文憑，爭取未來成功的墊腳石，來滿足父母望子成龍的期望。傳統的填鴨式教育，以及依靠社會成就選擇科系，都讓學生喪失學習動力，並在踏入社會後，無法獲得自我實現的快樂。因此，如何幫學生找出學習的目的？所謂的「成功」，是否需要重新定義？這些都是值得教師省思之處。

二、「十年籌資無人問，一片成名天下知」的魏德聖

范進中舉前，家徒四壁，鄰人也不聞不問，動輒受到岳父胡屠戶的鄙視辱罵；當一中舉，鄰人便紛紛趕來巴結道賀，連胡屠戶對范進的態度也轉為畢恭畢敬。這種人情反覆的社會現實，對於臺灣電影導演魏德聖而言，其中冷暖更是飲水自知。魏德聖在二○○八年以海角七號一片，創造國片票房奇蹟，為長久以來積弱不振的國片市場打了一劑強心針，緊接著拍攝以霧社事件為藍本的史詩電影賽德克‧巴萊，更累計高達九億票房；但其實魏德聖在成名前，他的電影夢一直不受肯定，一路走來備受質疑。

早在二○○○年完成賽德克‧巴萊的劇本後，魏德聖便著手進行拍攝計畫。為了擺脫臺灣電影長期因資金不足，導致影片品質粗陋的困境，魏德聖便在二○○三年自行籌資兩百萬，拍攝了五分鐘的預告片，希望藉此吸引投資人的注意，打造一部比照國際製片規格的電影。預告片的精緻質感與壯麗氣勢令眾人驚豔，但投資方一聽到需要一千萬美金的拍攝成本，再加上生硬的臺灣歷史題材、毫無名氣的演員，都紛紛卻步。進退兩難的魏德聖便向知名導演陳國富請教，陳國富告訴他：「你沒有第一部作品。人家不認識你，不敢投資你。你得先拍出其他作品，再回過來執行這個案子。」於是魏德聖便參考日本電影的成功模式，拍攝了海角七號，期望藉由海角七號獲得名氣與利潤，以支持他完成賽德克‧巴萊。在拍攝過程中，魏德聖的決定仍不被看好，劇組也因資金不足而備受挫折，例如因沒錢買影帶而停拍、為了省錢下榻日租不超過五百元的簡陋民宿，魏德聖自己還抵押房子貸款三千萬拍片。結果海角七號因網路口碑造成轟動，媒體這時才開始爭相報導，而觀眾一面倒的好評，更讓此片與導演本人皆被推崇到極高的地位。

海角七號帶來的名氣，讓魏德聖在復拍賽德克‧巴萊時能獲取多方的資源：例如有更多的資金來源，眾多演藝人員慷慨解囊、熱情出演；也有立場去公家機關洽談合作，像是找林務局借場地，原住民電視臺可參與投資或幫忙尋找到更多更合適的原住民演員等；以及在上映前，就有因看過海角七號而具備的潛在票房。「只有錦上添花，那得雪中送炭」，道盡了魏德聖發跡過程中所見的世人情態。

大考試題精選

【字音的辨識與應用能力】

1語言裡有時會有將語音合併的「合音連讀」現象，如現今口語中「最ㄅㄧㄤˋ的感覺」，其中「ㄅㄧㄤˋ」的語音就是「不一樣」三個字的合音。此種合音連讀現象有時可用文字形式呈現。下列有關合音的敘述，正確的選項是：　(A)「焉用亡鄭以陪鄰」，「陪」為「匹配」二字的合音連讀　(B)「子路問：聞斯行諸」，「諸」為「之乎」二字的合音連讀　(C)「這個自然，何消吩咐」，「消」為「需要」二字的合音連讀　(D)「胡屠戶被眾人局不過」，「局」為「急逼」二字的合音連讀　(E)「關於那件事，以後就甭提了」，「甭」為「不用」二字的合音連讀。                                〔89學測〕

解答BCE　(A)「陪」為增加的意思。(D)「局」本身即有「急逼」之意，非二字的合音連讀。

【閱讀理解作品與修辭辨識的能力】

2對於內心的真實想法，刻意改用相反的語彙來形容，以達到諷刺或嘲謔的效果，在修辭手法上稱為「倒反」，例如：「你的眼力真好啊！居然把『十』看成『千』！」下列文句中畫底線處，屬於此種表達方式的選項是：　(A)這時候，武則天才知道大家多麼痛恨她用了好多年的走狗人物。為了表明態度，她下令將來俊臣抄家滅門，「以息民怨」。來俊臣是凶手，武則天是為民除害的大法官哩　(B)他故意氣她道：「我以為妳養了個姘頭。」這是極大的侮辱，她卻抱手笑道：「那是承你看得起。連你熊應生都不要我，還有人會要我嗎？」這一來連守帶攻，把熊應生也貶低了　(C)地下的人原不曾預備這牙箸，本是鳳姐和鴛鴦拿了來的，聽如此說，忙收了過去，也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道：「去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手。」　(D)范進向他作揖，坐下。胡屠戶道：「我自倒運，把個女兒嫁與你這現世寶、窮鬼，歷年以來，不知累了我多少。如今不知因我積了什麼德，帶挈你中了個相公，我所以帶個酒來賀你。」　(E)我洗臉的時候，把皮球也放在臉盆裡用胰子（肥皂）洗了一遍，皮球是雪白的了，盆裡的水可黑了。我把皮球收進書包裡，這時宋媽走進來換洗臉水，她「喲」了一聲，指著臉盆說：「這是你的臉？多乾淨呀！」〔99學測〕

解答ABE　(A)反諷武則天識人不清。(B)反諷熊應生不要她。(E)「多乾淨呀！」是反諷他的臉很髒。

 

字詞比較

一字多義比較

宿	ㄙㄨˋ	休止的處所	宿舍。
		歇住過夜	住宿。
		舊的；積久的	宿怨、宿疾。
		隔夜的	宿雨、宿醉。
	ㄒㄧㄡˋ	星座；列星	如今卻做了老爺，就是天上的星宿。
	ㄒㄧㄡˇ	夜晚	住了一宿。

形近字比較

嗑	ㄎㄜˋ	說話；閒談	嗑牙。
		用牙齒咬裂硬物	嗑瓜子。
	ㄏㄜˊ	形容笑聲	嗑然而笑。
		喝	嗑西北風。
溘	ㄎㄜˋ	忽然	溘然長逝。
磕	ㄎㄜ	叩頭	磕頭。
瞌	ㄎㄜ	因困倦而思睡	打瞌睡。

 

醺ㄒㄩㄣ	酒醉	醉醺醺、微醺。
薰ㄒㄩㄣ	溫暖的；和煦的	薰風。
	感染；感化	薰陶。
	以火燒灼	利欲薰心。
燻ㄒㄩㄣ	以火煙燒烤	燻肉、煙燻。

 

啐ㄘㄨㄟˋ	吐口水	被胡屠戶一口啐在臉上。
萃ㄘㄨㄟˋ	聚集	人文薈萃、鳥集鱗萃（比喻聚集眾多的樣子）。
	同類；群類	出類拔萃。
粹ㄘㄨㄟˋ	純美無雜	純粹。
	精華	精粹、國粹。
悴ㄘㄨㄟˋ	疲累枯槁的樣子	憔悴。
瘁ㄘㄨㄟˋ	勞累生病	心力交瘁。
淬ㄘㄨㄟˋ	磨練	淬礪。
晬ㄗㄨㄟˋ	小孩出生後滿一週歲	周晬、晬日、百晬（小孩出生滿一百天舉行的宴會）。

 

 

揖ㄧ	拱手作禮	揖讓、打躬作揖、長揖不拜。
緝ㄑㄧˋ	搜捕；捉拿	通緝、追緝、查緝。
葺ㄑㄧˋ	修補	修葺。
輯ㄐㄧˊ	蒐錄後整理	編輯。
楫ㄐㄧˊ	行船划水用的槳	1舟楫。 2檣傾楫摧。（范仲淹岳陽樓記）

 

踹ㄔㄨㄞˋ	以腳底用力踢	把門踹開、踹了一腳。
	踩；踏	一腳踹在塘裡。
喘ㄔㄨㄢˇ	急促呼吸	喘不過氣、苟延殘喘、喘息。
湍ㄊㄨㄢ	水流迅急	湍急、湍流。
揣ㄔㄨㄞˇ	忖度；猜想	揣測、揣摩。
惴ㄓㄨㄟˋ	憂慮且恐懼	惴惴不安、惴慄。