愛的叮嚀,

愛的叮嚀

親愛的孩子們：

    李雅惠老師往生的消息傳到班上，同學都覺得很不捨。念臻說：「雖然和李雅惠老師不是很熟，但在暑假期間，我們都到老師家助念，一起幫老師加油打氣。這些點滴好像我們付出的感情。時光短暫，但意義很深遠。縱使我們已經作好老師隨時會往生的準備，但突如其來的消息，仍令大家震撼及不捨，如巨石般重重捶在心頭上，心中非常沉重，但仍然要面對。希望老師能到西方極樂世界，繼續學佛法來廣度眾生。」

    昨天同學們利用傍晚拜佛時間為李老師念佛，並迴向。同學們真誠而宏亮的念佛聲響徹雲霄。這是大家最誠懇的愛心和祝福。相信李老師接收到了，並且會很感謝大家。晚上入殮時，神情安詳，全身柔軟。相信老師實現了最大的願望—蒙佛慈悲，接引往生極樂世界。

    能用一場病痛，苦心鍛鍊自己的信心、願力和念佛功夫，進而得到解脫，這是李老師在臨終所修成的一堂課。感謝李老師的示現，令我們相信佛言不虛，並值得我們終身學習。然而，相對於這麼年輕就撒手離去，更讓我們對身邊人遽然離去感到不捨，更對無常深感無奈。佛經說：「世間無常，國土危脆；四大苦空，五蘊無我。」現實人生，天天都用血淋淋的現象，向我們訴說佛經的道理，我們悟了嗎？一覺醒來，看到澎湖發生空難，死傷四五十多人；高雄氣爆，昆明地震，死傷無數；天災人禍的消息，報紙隨時都在刊載，我們雖偏安一隅，又哪知下一分鐘仍安然無恙？而我們身邊的人，一不留神，是否就被死神召換走了？怪不得佛經有如下的記載：

   一次，佛陀和幾個沙門聚在一起討論人命長短問題。佛陀問道：「人命在多少之間?」一沙門回答說：「在數日間。」佛陀說：「你的回答說明你還沒有得道。」接著再問另一沙門：「你看人命大概在多少之間?」「在一頓飯之間。」另一沙門想了想說。聽完回答，佛陀仍說：「這也是沒能得道的回答。」接著又問另一沙門：「你的看法呢?」另一沙門脫口而出道：「我認為人命在於呼吸之間，所以於出氣不望入，入氣不望出。」佛陀這才滿意地點點頭說：「善哉，子可謂道者矣。」並隨之贊揚：「真是修死想，為不放逸比丘!」

   自古以來，對於生命的長短問題，文人不乏感嘆。「 光陰如白駒過隙」、「尺璧非寶，寸陰是競」、「晝短苦夜長，何不秉燭遊」。這些感歎，有的認為人生難得，當抓住分分秒秒，幹一番轟轟烈烈、驚天動地的事業出發;有的則著眼於人生如夢，當及時行樂。豈不知「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」照此說來，佛門對此豈非成了悲觀言論?其實不然。佛門強調人命在於呼吸之間的目的，全是為了珍惜生命，抓緊時間，抓緊眼前的分分秒秒，作不放逸的修持。同時也啟示世人，不要沉湎在 昨日、明日的世界裏，而應該生活在今日的世界裏，應盡情地享受千金一刻的現在，隨時隨地體會到眼前周圍事物的美好，正如某學者所說：無限的「過去」都以「現在」為歸宿，無限的「未來」都以「現在」為淵源。「過去」、「未來」的中間全仗有「現在」以成其連續，以成其永遠，以成其無始無終的大實在。掌握現在，無限的過去未來都遙相呼應。所以，「把握當下，享受學習。」這句話的內涵何其深刻而廣遠！所以，有為奮發的人，都應切記：努力就從今日始。緊緊抓住現在，那麼你的有限生命，就肯定會在刹那的現在中成其永遠。

由此再進一步，敦倫盡分，關心他人，也要從現在立刻做起，每天存著感恩心，感謝身邊的每一個貴人，做好自己該盡的本分。把每天都當作生命的作後一天，回饋每個恩人；善待每個有緣人。那麼每天將過得何等安心，每天過得何等充實。祝

此生無憾                                                                            愛你的班導8/15/103

                                                                                    家長簽名____________